泰国观光局台北办事处致力于扩展泰国旅游市场并提升台湾与泰国旅游业者交流，泰国观光局与50家泰国当地旅游业者，将与台湾旅游业者分享泰国推广方向、新景点及新行程之资讯，期藉由互动交流，听取意见与未来合作方向，祈盼台泰旅游市场蓬勃发展。

泰国前名暹逻，位于中国和印度间中南半岛之心脏地带。举国上下尊崇佛教。多个世纪以来，一直是东南亚地区宗教、文化和多个民族的汇集地。泰国面积约五十万平方公里，与法国国土相若。人口约六千余万。泰西北与缅甸为邻，东北接寮国、 东连柬埔寨，南部与马来西亚接壤。

在悠长的历史中，泰国不断吸收外来文化及移民。外来的作家、画家、雕刻家、舞蹈员、音乐师及建筑师等促使本土文化蓬勃发展。泰境当地居民其实是由多种民族组成。主要有泰人、蒙人、高棉人、寮国人、中国人、马来人、波斯人和印度人，可说没有纯种的泰国人。因此泰人体型、骨格高矮不一、五官轮廓各异，而肤色深浅也有很大差别。大约有八成泰人与农业攀上关系。在相当程度上，农业直接或间接受到宗教的节日和仪式的影响， 所以泰国是极具文化特色的国家。

超过九成泰国人信奉塔娜娃达佛教，日常生活亦深受影响。泰国佛教起源于公元前三世纪，在目前全球最高佛教纪念碑所在地的佛统府首先兴起，时为公元前267 - 227年，印度佛教亚索加王朝（ Asoka ）遣派僧侣到东南亚宣扬教义，其中一批到达佛统府后，就以此地为传教基地。

佛教是泰国道德礼教的「准则」，维系社会和谐及推动艺术的原动力。与欧洲中世纪时代的天主教相似。泰国无数寺庙的重叠式屋檐，能使人引发创作的灵感。佛教影响力深入民间的另一原因是大部份泰国佛教家庭，必然有一位男丁入住寺庙修道，研习佛教道理。据佛教习俗，信奉佛教的男性而年龄超逾21岁者，在其一生中，须接受剃度一次，以实践僧侣生活，短则五天，长则三个月。通常剃度会在每年避雨节期间举行。为期三个月的避雨节中，每个僧侣都避免外游，留在寺庙中静修。除了作为佛教活动中心，泰国寺庙通常是小镇的消息集散地、劳工雇用中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心，有时更用作学校和医疗所。总之，泰国社会的寺庙具有多元化用途。泰人亦强调宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及锡克教等，同时存在。

泰国一般使用佛历，即以佛祖释伽牟尼圆寂后一年为纪元之始，比世界通用的西历早五百四十三年（即西元一九九零年为佛历的二五三三年）。泰国时间比格林威治标准时间早7个小时，比北京时间晚1小时。旅客从中国境内上飞机后，勿忘将手表拨慢1小时。格林威治时间为12时，泰国时间为19时，北京时间为20时。

外地游客对泰文听不懂和看不明，是可理解的。不过，大部份泰国人明白英文，特别是曼谷，为主要商业用语。在主要旅游区，大部份酒店、商店及餐厅内，英文及其他欧洲语文都可通行无阻。全国各地的道路，均竖立了泰文及英文对照的标志。

泰语是五声音阶语言，属于"加泰"（Ka-Tai） 语言组合。这组合包括了缅甸的"善"（Shan） 和"昆"（Khun） 以及越南的" 托"（Tho） 。泰国有五种主要方言。而中部方言，除了被应用在书写文学之外；在曼谷，还被广泛通用在日常交谈。

泰国已有700多年的历史和文化,原名暹罗。西元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和却克里王朝（ 曼谷王朝）。从16世纪起，先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末，曼谷王朝五世王大量吸收西方经验进行社会改革。1896年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，建立君主立宪政体。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。

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